2024届浙江省绍兴市高三高考4月适应性考试（二模）历史.docx
浙江省选考科目考试绍兴市适应性试卷（2024年4月）
历史试题
本试题卷分选择题和非选择题两部分。全卷共8页，选择题部分1-6页；非选择题部分6-8页。满分100分。考试用时90分钟。
考生注意：
1．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试题卷和答题纸规定的位置上。
2．答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。
3．非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，作图时可先使用2B铅笔，确定后必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑。
选择题部分（48分）
一、选择题Ⅰ（本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1．被誉为“华夏第一村”的兴隆洼遗址的发现，把中华文明史向前推进了3000年，从而确立了中华民族8000年的文明史。兴隆洼遗址的人们（ ）
A．开始从事渔猎和采集，过着群居生活 B．搭建了具有相当数量和规模的聚居点
C．种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术 D．建造祭坛和神庙，制造各种精美玉器
2．论及战国时期某一学派，古代有学者指出：“盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。……宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同，此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”下列项中，属于这一学派的思想主张是（ ）
A．“相生相胜” B．“和实生物，同则不继”
C．“以吏为师” D．“夫尚贤者，政之本也”
3．史载，西汉“侯（封侯）信坐（人名）不偿人责（债），过六月，夺侯（剥夺爵位），国除（收回封地）”；东汉“贫人负官重债，贫无以偿，则身为官作（劳作），债乃毕竟。”由此可知，两汉时期（ ）
A．注重维护债权人的利益 B．对农民的剥削十分沉重
C．广泛具有契约平等观念 D．借贷合约具备完整程序
4．“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”该史料述及的这一举措（ ）
A．因侨居人口增多而实施 B．按职业对户口进行分类
C．打击了豪强世族的势力 D．促进了商品经济的发展
5．从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的赓续发展期。下列项中，不属于这一“发展期”的文化现象是（ ）
A．造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲 B．吸收佛、道思想阐释儒学的理学形成
C．私学构成基层社会教育的重要形式 D．编修了世界上最早由国家颁行的药典
6．下面是中国古代某一朝代的疆域示意图。下列关于这一朝代边疆管理的表述，正确的是（ ）
A．①处：设奴儿干都司，对东北地区进行直接管理
B．②处：设宣政院，通过册封和朝贡进行间接控制
C．③处：设台湾府，由福建晋江履行行政管理职能
D．④处：设北庭都元帅府，加强对西域地区的管辖
7．郑州在清代属于开封府管辖下的州，地位不是很高。随着京汉和陇海两大铁路的通车，郑州处于两大南北和东西交通干线的交汇处的优势开始显现出来，很快成为中原地区大宗土特产的集散地，交易量较大的有棉花、粮食等产品以及由沿海商人经销内地的轻工业产品。随着棉花运输的发展，郑州也逐渐出现棉纺织加工业，还带动了面粉业等轻工业的发展。郑州历史地位的变化，表明交通的改进（ ）
①加强了地区之间的沟通 ②改变了中国的经济结构
③有利于区域经济的发展 ④导致了专业分工的出现
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．“任命这一内阁是清廷在行将崩溃时的最后一个孤注一掷的行动。在这个皇族为中心的内阁组成后不到一年，武昌就发动了革命，其后又不到一年，清政府垮了台。”材料论及的这一事件（ ）
A．使不少立宪人士转而支持革命 B．导致清朝中央政府权力的下降
C．严重动摇了清政府统治的根基 D．宣告清王朝在中国统治的结束
9．下图是张乐平先生于1938年发表的一幅漫画。对该图寓意的解读，正确的是（ ）
A．“攘外必先安内”方针不得人心 B．敌后战场成为抗日战争主战场
C．惟有军民合作，才能消灭敌人 D．解放区战场展开了全面的反攻
10．电视剧《繁花》讲述了上世纪九十年代初，上海黄河路美食街商贾云集，通宵达旦，其中最风光的是商人宝总，服装、机械、金融，越做越大，每桩几乎都是轰动上海滩的大生意。煌煌大时代，人人争上游，道尽了一个时代的情义与至真。此“煌煌大时代”的中国正在（ ）
A．开始探索适合中国国情的社会主义发展道路
B．开启改革开放和社会主义现代化建设新时期
C．初步建立中国特色的社会主义市场经济体制
D．实施“引进来”和“走出去”相结合的战略
11．文字起源于古老的岩画、陶符、筹码、结绳、图画，慢慢地演变出著名的四大象形文字：苏美尔文字、古埃及文字、汉字、玛雅文字，后来发展成更简练的字母文字。下列文物，与古埃及文字相关的是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
12．阅读下表，据此可知，这一时期英国人口构成状况的变化（ ）
①促进了城市化的进一步发展 ②改变了人们的日常生活空间
③带来了城市建设滞后的问题 ④导致了社会贫富分化的加剧
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
13．有学者指出，（北美地区）新英格兰的民主政治，看上去就像古典民主政治在英属北美殖民地基层单位的一种简单的“复制”，又像是英国传统地方自治生活的一种自然的“再版”：它首先发生在“乡镇”这种清教徒移民的自然聚居点之中。美国建国后的“乡镇”（ ）
①基本保持了地方自治传统 ②是最基本的地方自治单位
③承担着所有公共服务功能 ④工业革命后转化成为社区
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
14．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”下列项中，不能说明当时“一切都变了”的史实是（ ）
A．中国：国民政府成立，国共两党合作开始北伐
B．印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展
C．越南：胡志明以民族解放斗争来争取国家独立
D．新加坡：获得民族独立并成为亚洲新兴工业国
15．有学者提到：“由于此次世界格局的转换不像以往那样发生在大规模战争之后，所以新体制的确立缺少硬性的仲裁力量。……当旧格局最终被打破后，多种基于民族主义的国家力量和地区性力量亦趋势蜂起，竞相角逐，谋求在新格局中的位置和利益。”该学者提到的“新格局”指的是（ ）
A．维也纳体系 B．凡尔赛体系 C．雅尔塔体系 D．多极化趋势
二、选择题Ⅱ（本大题共6小题，每小题3分，共18分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
16．《新唐书·萧至忠传》载：“始，至忠为御史，而李承嘉为大夫，尝让诸御史曰：‘弹事有不咨大夫，可乎？’众不敢对，至忠独曰：‘御史，天子耳目也，其所请奏当专达，若大夫许而后论，即劾大夫者，又谁白哉？’承嘉惭。至是，承嘉为户部尚书，至忠劾祝钦明、窦希玠与承嘉等罪，百寮震悚。”材料表明，唐朝御史（ ）
A．品级不高，但权力很大 B．行使相对独立的监察权
C．拥有议事、驳正的权力 D．与大夫的权力相互制衡
17．下表展示的是洪堡和蔡元培两位教育家的主要教育成就及主张。对此解读正确的是（ ）
A．两者主张直接受益于拿破仑的国民教育思想
B．前者体现了大学逐渐世俗化与商业化的趋势
C．后者“定位”标志着中国教育开始走向近代化
D．都对大学教学宗旨及发展方向进行了正确定位
18．20世纪60年代初，毛泽东对“中间地带”国家进一步加以区分，提出两个“中间地带”的思想：亚、非、拉国家是第一“中间地带”；欧洲、加拿大、大洋洲和日本是第二“中间地带”。下列项中，能体现毛泽东这一思想的外交成就是（ ）
A．按“一边倒”方针与人民民主国家建交 B．首次以五大国之一的地位参加国际会议
C．实现了同西方大国之间关系的突破 D．结束中美长达二十多年的敌对状态
19．在罗马共和国的最后几百年间，《十二铜表法》因新判例和新原则的出现而有所改变。这些新判例和新原则来源不一：有的来源于习俗的变化，有的来源于斯多噶哲学的教义，有的来自判官的裁决，尤其是来自大法官的文告。在元首制时期，罗马法发展到了顶峰。这部分地是因为法律扩展到更宽广的司法领域，扩展到既包括意大利公民，也包括生活在异地他乡的外域人的生活和财产方面。材料旨在说明罗马法体系（ ）
A．随意性强，解释权掌握在大法官手中 B．不断地完善，适应了社会发展的需要
C．成为罗马历史上成就最高的法律制度 D．对欧洲国家的法律体系产生深远影响
20．第二次世界大战后，调整经济部门结构成为欧美主要国家谋求生存发展的重要举措。战后至50年代，主要是推动发展港口、铁路、公路、煤炭和钢铁等部门；60年代，重点在加强专业化调整，扩大公司规模，提高产品竞争能力；70年代中期以后，主要是推动传统工业结构向新科技产业结构方面转移和发展。材料表明，战后欧美主要国家（ ）
A．加大政府对公共事业的开支 B．坚持以市场经济为基础
C．强化政府对经济的宏观调控 D．普遍实施计划经济体制
21．人们的历史思维方式，在古人的一些言语中可以窥见一斑。如《诗经·大雅》曰：“殷鉴不远，在夏后之世”；《战国策·赵策》言：“前事之不忘，后事之师”；直到司马光修《资治通鉴》时，其宗旨仍为“鉴于往事，有治于治道”；罗马历史学家塔西佗也说：“历史是生活的教师”。下列关于历史思维方式的理解，最符合材料主旨的是（ ）
A．固守陈规，按成法行事，谨遵历史传统 B．重塑历史，探寻新真谛，推动历史变革
C．面向未来，从现实出发，预见历史未来 D．认识过去，循历史之法，促进历史进步
非选择题部分（52分）
三、非选择题（本大题共4小题，第22题20分，第23题14分，第24题6分，第25题12分，共52分）
22．货币在经济发展历程中的作用越来越大。阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一
又，民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。法钱不立，吏急而壹之虖，则大为烦苛，而力不能胜；纵而弗呵虖，则市肆异用，钱文大乱。苟非其术，何乡而可哉！……于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”
——引自（东汉）班固《食货志（下）》
材料二
盖自国初以来有银禁，恐其或阂钱钞也，而钱之用不出于闽、广，宣德、正统以后，钱始用于西北，自天顺、成化以来，钞之用益微矣。……窃以为今日制用之法，莫若以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文，四角完全未中折者每贯易钱五文，中折者三文，昏烂而有一贯字者一文，通诏天下以为定制而严立擅自加减之罪，虽物生有丰歉、货直有贵贱，而银与钱钞交易之数一定而永不易，行之百世，通之万方。
——摘自丘浚（1421-1495）《大学衍义补·治国平天下之要·制国用·铜楮之币》
材料三
长时间以来美元霸权地位的维持离不开其高度发达的金融市场，因此金融发展水平的提升将会成为人民币国际化的关键一步，“一带一路”建设的推进为此提供了契机。中国金融机构为“一带一路”建设提供了大量的融资支持，据《中国“一带一路”贸易投资发展报告2021》公布的数据，截至2019年末已有11家中资银行在29个“一带一路”沿线国家设立了近80家一级分支机构。亚洲基础设施投资银行（“亚投行”）更是树立了国际多边合作的新典范。
——引自陈果、姚皓天《人民币国际化：背景、机遇与投资机会》
（1）根据材料一，概括汉武帝时期推行的货币政策及其背景，并结合所学，写出“三官钱”所指钱币的名称。（6分）
（2）根据材料二，概括丘浚针对当时货币制度所提出的建议及其依据。结合唐朝至明朝赋税制度的相关史实，概述这一时期白银在国民经济中地位的变化。（8分）
（3）根据材料三，结合所学，简析“人民币国际化”的推动因素，并用一句话指出亚投行设立的现实意义。（6分）
23．阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
我们应该将基督教当做一种文明来对待。马克思·韦伯写过一本书，叫做《新教伦理与资本主义精神》，说明基督教对西方文明的影响巨大。例如，撒切尔夫人经常说：“我们基督教文明如何如何……”，然后下面完全是讲其保守党主张。基督教文明的影响无处不在。因为作为一种文明，基督教是人心的凝聚力，在西方历史上曾经是理性的代表，直到理性回归于个人的文艺复兴时期。
——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料二
宗教改革打破了持续五百多年的思想信仰大一统，形成了不同的宗教信仰体系并立的局面。改革中出现的教义、教规的分立造成救赎道路的分别，其革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性，这在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望。新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果，主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到新教一边，新教因此带有民族教会的性质。这一切都推动了欧洲从中古走向近代。
——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》
（1）根据材料一，结合所学，以思想文化为视角说明16世纪宗教改革前西欧地区“督教文明的影响无处不在”的表现。以托马斯·阿奎那等神学家对基督教的研究方式为例，指出中世纪基督教的“理性”之处。（6分）
（2）结合所学，指出16世纪宗教改革后形成的“不同的宗教信仰体系”。根据材料二，分析宗教改革对推动“欧洲从中古走向近代”所产生的重要影响。（8分）
24．阅读材料，回答问题。（6分）
1945年10月，法国国民议会通过了社会安全法，该法规定社会救济是国家对公民应尽的义务。随着经济的发展，法国的社会保障制度得到了不断地补充和完善，使法国98%的人口成为社会保障制度的受惠者。在法国，凡加入社会保险总体系的法国公民以及投保人家庭中的配偶和子女均可享受医疗保险。法国对家庭补助领取人作了明确规定，以便分别给以相关的家庭补助，这一项补助占用了法国政府和保险机构不少的资金。从80年代开始法国实行60岁退休的规定，退休人员在退休前工作满37年6个月者，退休金相当于本人最高10年工资平均数的一半。由于法国已进入人口老年化国家的行列，领取退休金的老人越来越多。此外，法国的失业保险制度规定，对连续工作超过半年的失业者及待业青年、长期失业者、带子女独立生活的妇女分别实行不同的失业保险法。
——摘编自孙健《为什么偏偏是法国》
依据材料并结合所学，简要评述二战后法国的社会保障制度。（6分）
25．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
长城以南的中原、长城以北的草原、嘉峪关以西的西域，以及青藏高原四大区域共同构成中国，而河西走廊是中国若干个走廊当中唯一一个连接中原、草原、西域、高原的区域，所以到河西走廊，才能看到真正的中国。
——摘编自施展《枢纽》
材料二
河西地区又是一个民族文化交融创新的聚合区。特别是汉武帝以来，汉族及其农耕文化扎根于此，这里成为农耕文明与游牧文明以及外来文明接触交流和文化创新的舞台。如敦煌、凉州成为了佛经翻译、传播的中心。而在永嘉之乱后，河西一度成为中原儒家文化的复兴基地。正如陈寅恪先生所说，在西晋永嘉之乱后，“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉、魏、西晋之学风，下开魏、齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉，然后始知北朝文化系统之中，其由江左发展变迁输入者之外，尚别有汉、魏、西晋之河西遗传”。以儒家文化为基础，复经多民族、多元文化交流融通，而形成了包括河西儒学在内的具有河西特色的本土文化。
——摘编自雍际春《河西四郡及其战略地位论要》
根据材料，结合相关史实，围绕河西走廊的历史地位，自拟题目，写一篇历史小论文。
（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
浙江省选考科目考试绍兴市适应性试卷（2024年4月）
历史参考答案
一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
二、选择题Ⅱ（本大题共6小题，每小题3分，共18分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
三、非选择题（本大题共4小题，第22题20分，第23题14分，第24题6分，第25题12分，共52分）
22．
（1）政策：改革币制，禁止郡国私铸钱币（或将铸币权收归中央）。（2分）背景：郡国并行制的实行（或郡国掌握铸币权）；民间钱币杂乱（或轻重不一，质量不一）；国家依法制定的钱币难以流通。（3分）名称：“五铢钱”。（1分）
（2）建议：白银与钱钞相权而行（或将白银列入合法货币）；固定白银与钱钞兑换的比例。（2分）依据：明朝严禁民间行用白银，但屡禁不止；铜钱的使用存在各种问题（或使用范围不够广泛）；宝钞在民间日益失去信用。（2分，任答2点得2分）史实：唐朝岭南地区百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳成银饼；元朝“科差”按户之上下征收丝和银两；明朝正统年间江南部分税粮折银征收即“金花银”；一条鞭法实行赋役合并一概折银。（2分，任答2点得2分）地位变化：从辅币逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。（2分）
（3）我国综合实力的提高；金融发展水平的提升（或金融基础设施的完善，或金融机构的融资支持，或“亚投行”的建立）；“一带一路”建设的推进；对外开放的扩大；人民币地位始终稳定。（4分，其他言之成理亦可酌情给分）意义：树立了国际多边合作的新典范（或是对既有国际金融体系的有益补充）。（2分）
23．（1）表现：基督教信仰是西欧地区普遍的文化符号（或形成以基督教文化为特征的地域文化）；（1分）整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒；教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展（言之成理即可）；教士们搜集和抄录经典，宣讲教义：开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容。（3分，任答3点得3分）“理性之处”：用形式逻辑论证基督教教义；思维方式源自古希腊哲学，因而带有理性。（2分）
（2）宗教体系：天主教、新教（或路德教、加尔文教、英国国教）。（2分）影响：信徒获得空前的信仰自由，进一步解放了人们的思想（或“传播和发展了人文主义”等）；很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望，有利于欧洲资本主义的成长（或“有利于新兴资产阶级资本原始积累”等）；建立民族教会（或新教对王权的支持），推动了欧洲民族国家的形成（或“沉重打击了教会势力”，或“国家和民族认同观念日益显现”等）。（6分，每点2分）
24．二战后由于法国经济的发展与人民的斗争，法国建成“福利国家”。（1分）法国的社会保障制度比较健全，涉及医疗、家庭津贴、养老、失业等内容，基本实现了全民覆盖。（1分）法国的社会保障制度是法国资本主义经济发展到一定阶段的产物，其在救济贫困（或改善生活）、维护社会公正、缓和贫富分化（或缓和社会矛盾）、推动经济发展方面发挥了重要作用。（2分）但过度的社会保障制度加重了法国的财政负担，助长了人的懒惰行为。（1分）因此，20世纪80年代，法国减少了公共开支，改革社会保障制度，在提高社会效率与维护社会公平之间寻求新的平衡。（1分）
25．（一）论题
1．论题方向举例：
（1）河西走廊是东西方经济文化交流的桥梁
（2）河西走廊是民族交融的枢纽
（3）河西走廊是文化融汇创新的聚合地
（4）综合类
（阐述其他论题，言之成理，酌情给分）
2．层次要求：
层次1：论题不明确或价值导向不正确；
层次2：论题比较明确且价值导向正确；
层次3：论题明确且价值导向正确。
（二）史料实证
1．材料信息：
（1）河西走廊是东西方经济文化交流的桥梁
①物质层面：葡萄、苜蓿、胡椒等诸多来自西方的新物产，通过河西走廊传入内地；来自中原的丝绸、漆器、铁器等大多是经由河西走廊而西输。
②技术层面：中国的漆器制造技术、冶铁技术、造纸术、印刷术等通过河西走廊向西传播。
③文化层面：佛教等外来宗教经河西走廊传入我国；敦煌莫高窟是闻名世界的艺术宝库；中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。
（2）河西走廊是民族交融的枢纽
①民族存在：河西走廊历史上生活着汉族、党项族、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、吐谷浑、回鹘等不同的民族，多民族的共同开发建设，促进了中华民族多元一体格局的形成。
②政治往来：两汉时期，在河西走廊附近汉族与匈奴发生多次战争后，汉朝控制河西走廊，设置“河西四郡”，成为中原前往西域的要道；历代中央政权对河西走廊进行有效管辖，重视对这一地区的开拓经营。这些都在一定程度上促进了民族交融。
③经济往来：在河西走廊及西北边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆；河西走廊是古代茶马古道的重要组成部分（北道）等。
（3）河西走廊是文化融汇创新的聚合地
①佛教在汉朝从印度经中亚过河西走廊进入中国，河西走廊是佛教中国化的第一站；以河西走廊莫高窟为代表的佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝。
②儒家思想在河西走廊受到其他文化如佛教的影响而有所发展。
③中原音乐舞蹈受到来自西域的音乐舞蹈（如胡旋舞）影响而形成“刚柔相济”的乐舞风格，如敦煌莫高窟中的飞天形象。
（4）综合类
例：河西走廊是中华民族共同体的共同家园
①河西走廊是东西方经济文化交流的桥梁，丰富了中华民族的经济文化生活。
②河西走廊促进民族交融，推动了中华民族多元一体格局的形成。
③河西走廊见证了统一多民族国家版图的扩大，领土主权的维护。
④河西走廊是文化融汇创新的聚合地，反映了中华民族文化的多样性、包容性。
（若运用其他史实，合理即可）
2．层次要求：
层次1：观点正确，但史实零散，或运用不恰当，或史论未结合；
层次2：观点正确，能结合比较充分、恰当的史实进行比较深入的论证，史论结合较好；
层次3：观点正确，能结合充分、恰当的史实进行全面、深入的论证，史论结合好。
（三）历史表述
层次1：思路不清，词不达意，表述不成文；
层次2：思路基本清晰，逻辑基本合理，语句通顺，表述成文；
层次3：思路清晰，逻辑严密，语言流畅，表述成文。